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Mostrando entradas de 2019

LA VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS: HEREDERA DE UN MODELO ICONOGRÁFICO, DE UNA TRADICIÓN DEVOCIONAL Y CULTUAL

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Artículo publicado en la revista anual de la Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias y Soledad. León, 1997 . Págs. 16 y 17.  Se subsana en este escrito, un error tipográfico en el título del artículo, ya que aparece en él la palabra "cultural" y el título puesto por el autor usa el término "cultual" (de culto) A lo largo de toda la historia, los pueblos han acudido a la representación de imágenes religiosas, para su veneración, que constituyen la base de una devoción popular por la que cada individuo justifica su fe. No vamos a tratar aquí el proceso de aceptación del culto a las imágenes, en el ámbito cristiano, desde sus primeros momentos hasta hoy; solo señalar que su culminación actual se ratifica en él articulo 125 de la vigente Constitución de  Sagrada Liturgia emanada  del Concilio Vaticano II, donde se dice:  “Manténganse firmemente la práctica de exponer imágenes sagradas a la veneración de los fieles”. 1 Con el beneplácit...

EL SANTO CRISTO DE LA COFRADÍA DE NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS Y SOLEDAD EN LA PROCESIÓN DEL SILENCIO EL MIERCOLES SANTO. (1941-1946)

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Artículo publicado en la revista anual de la Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias y Soledad. León, 2014. Págs. 12-15 Son demasiadas las incógnitas que de la Semana Santa de León mantenemos para hablar de un pleno conocimiento de la misma, más aún en lo que respecta a casi todas las imágenes originadas entre los siglos XVI y XVII en el ámbito de las cofradías penitenciales leonesas, y que, aunque son escasas, estas tallas devocionales resultan destacar por su buena calidad artística. Aunque creo que no es necesario incidir ahora en el tema, únicamente quiero recordar al lector que solo tenemos una imagen documentada en su autoría y fecha existente en el presente en toda la Semana Santa leonesa, dentro de las realizadas para las cofradías entre el siglo XVI y la primera mitad del XX. Es el caso de la imagen del Señor del desaparecido paso de misterio del Expolio de la cofradía de Jesús Nazareno, que como Cristo Nuestro Bien, y descrito como Señor del Rodapelo, fue contratado en ...

ENTREVISTA A ALEJANDRO GRANDE. ARTISTA LEONÉS AUTOR DEL LOGOTIPO PARA EL ENCUENTRO NACIONAL DE COFRADÍAS QUE SE CELEBRARÁ EN LEÓN EN EL AÑO 2020: IMPRESIONES E IDEAS DE UN ARTISTA LEONÉS

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Alejandro Grande es un joven artista leonés formado en la facultad de Bellas Artes de Sevilla. Su creación parte del dibujo, hacia la pintura, pasando por la cartelería, el diseño, la restauración e incluso la imaginería religiosa. Un explorador de la representación artística desde el estudio que aporta a su obra un significado cargado de referentes clásicos y académicos. Esta entrevista pretende acercarnos al autor y a su obra, en sus inicios artísticos. Hola Alejandro, en primer lugar, ¿De dónde eres? Paramés, de Santa María del Páramo, con raíces en la vega baja del Esla, en Villaquejida, y desde luego, leonés. ¿Que hizo que un leonés se fuera a estudiar a Sevilla? Como muchas veces en la vida no eliges, las circunstancias te empujan. Cuando estudié en la Escuela de Arte de León mis intenciones después del bachillerato eran otras, conocer a profesores como la escultora Charo Acera, titular de la asignatura de Volumen, produjo gran calado en mi manera de entender...

“PRESENCIA Y REVELACIÓN”. 2019. ALEJANDRO GRANDE. CARTEL PARA LA EXALTACION DE LA SEMAMA SANTA DE LEÓN EN SEVILLA.

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Cartel ideado para la Exaltación de la Semana Santa de León en Sevilla que tuvo lugar el 23 de marzo de 2019, realizado por el artista leonés, Alejandro Grande. Licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Sevilla, Alejandro Grande, representa en esta obra la Pasión leonesa, en el terreno humano y divino. Dos planos, tierra y cielo se superponen bajo una perspectiva representativa e iconografía de gran significado. Teología y poesía descriptiva, figurativa y simbólica, que han resultado una gran obra descriptiva de León, de su fe y de la tradición devocional cristiana. El centro de la composición, a nivel terrenal, es un tondo de estilo renacentista italiano con la representación barroca de Nuestro Padre Jesús Nazareno, sostenido por dos figuras alegóricas de corte neoclásico. Estas son las representaciones de los ríos Bernesga y Torío, las que abrazan la columna que forma la fuente de la Plaza de Santa María del Camino, (del Grano) y por tanto una alegoría en su conjunto d...

LUIS PASTRANA GIMÉNEZ

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Artículo publicado en la revista anual de la Real cofradía del Santísimo Sacramento de Minerva y la Santa Vera Cruz, León, 2004. Págs. 50 y 51. Cuando en el mes de noviembre del año 2003, seises y coordinadores de esta publicación me hacen responsable de escribir un artículo sobre la figura de Luis Pastrana, no fui capaz de pensar que era lo que podía decir. Hoy, 15 de febrero de 2004, la premura me obliga a redactar este texto, sin la coherencia con la que suelo abordar cualquier trabajo, puesto que desconozco si voy a hablar de Luis como hermano de esta cofradía, o más bien como historiador, colaborador, colega o amigo. Por ello pido disculpas de antemano. “León no sabe lo que acaba de perder”. Estas fueron las primeras palabras que Pilar, madre de Luis, me dirigió aquel día en que decenas de leoneses pasaban por la capilla ardiente de nuestro amigo y hermano Luis Pastrana Giménez. La ilusión, ideas y capacidad de trabajo de un hombre comprometido y enamorado de su tierra, León, hab...

VENTURA DE VALDÉS Y NO BUENAVENTURA, FUE EL PRIMER ABAD DE LA COFRADÍADE JESÚS NAZARENO

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Artículo publicado en la revista anual de Semana Santa editada por la  cofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno.  (León, 2015, págs 23-25)  "Un error histórico de conveniente solución a fin de honrar al verdadero hermano vinculado a la fundación de la cofradía nazarena leonesa". El avance experimentado en el conocimiento de las cofradías penitenciales leonesas, y de su Semana Santa, desde mediados de la década de 1990 nos ha arrojado la visión de estas desde unas perspectivas diferentes, puesto que las referencias históricas con las que contamos ahora, de base documental localizada y concreta, han ampliado nuestra comprensión de éste fenómeno religioso católico, de carácter social, teñido de artes variadas que resulta, por ello, un testimonio cultural que nos corresponde conservar y transmitir del modo más genuino a quienes nos reemplacen. Por otro lado la investigación histórica no ha de quedar únicamente en una recuperación de datos y divulgarlos para su con...